喻氏重新篡修族谱序
      自阅世以来，人民之有家乘，犹朝廷之有史监也，也犹尧舜禹、汤文武之有典谟、训诰誓命也。然彼，则录先王之典型而朗若繁星。此则叙先祖之谱牒，这就了如指掌了。今我一世祖双溪公弟兄三，由吴入黔，迁至遵义军民府遵义县东隅里七甲，地名通塔坪包竹院。祝溪公复迁江西原籍。其后，祝溪、全溪二公俱亡，葬于江西丰城之祖坟侧。唯我双溪公生子金龙公，由吴入黔，道远八千余里，历时两三年自决奔走来蜀，可谓不惮其劳矣。再于崇祯时，李张统流寇陷蜀，兵荒马乱，民不聊生，生灵涂炭，蜀民纷纷落荒而去，但还是有个别人家遗留下来。继而略有太平。康熙十九年，金龙、金凤公携同来川以后，斯时只知金凤公住居荣昌。公入其里，田野未治，土地荒芜，四境萧条，举目无亲，甚是凄然。幸好闽、湘、吴、黔之民纷至沓来。孔子说：德不孤必有邻，其斯之谓欤。于是，索性在棠城之东，卜居弥市。人事代谢有两百多年，始而择地为良安土，重迁此三星屋基。自叹说：该可定了。逮及金龙公乾隆年间又生朝辅、朝佐二公。人说：谓忠厚之家，必有贤嗣焉。此话果不差也。缘何金龙公又返黔并归葬遵义。而朝辅公一人独居大足，岂不寥寥寡偶哉！我祖虽未业儒，惟性本平和而心诚忠厚。父子天各一方，而朝辅公独守零丁而积德累功，亦以见子孙之瓜蔓绵绵。谱者不过叙本支以溯源流者也。岂若诗书史传诸子百家之信而传信，疑而传疑呢！只隐其恶而杨其善投其所好呢！我才学疏浅，昏笔陋劣，安能于本源始终，逐一篡修的有条有绪呢！是序
民国十年冬月廿日大足留学三十四孙喻锡候 敬述